Lessons for the Participants of
Cognitive-Cultic Work 1906–1924
GA 265a
March 1913, The Hague
Translated by Steiner Online Library
The Great Silence
Notes by Amalie Künstler
Man was silent in the beginning of time. He could not speak to the outside world. But within him, the sound of the harmonies of the spheres resonated. The world word resounded within him. Then came what is described in the Bible as the legend of temptation. His organs opened to the outside world. He began to speak outwards. But every sound he let out into the world caused the sound of the holy word of the world to die within him.
The larynx and ear of man have arisen from these dying forces in relation to the hearing of the primal word – they have arisen from the forces of death. Every spoken word that breaks the great silence is a loss of the sacred creative word. Through the being that is present as Lucifer in the story of temptation, language is given to us and also the effect of language.
The human face should have taken on a different appearance according to the plan of the Elohim. Man also owes the form that the human face took on after the temptation to Lucifer. By connecting the ear and larynx through the sign, we draw the form that the human face should have taken on according to the plan of the Elohim.
Man rose from his horizontal position, in which he once floated in the etheric water of the world, to a vertical position, and YES KIN resounded, his first word. By pronouncing it, it should place us in the force field that we ourselves are to create, so that the sacred creative word can resound in us again. From below we then speak it up. And from above, the power of the holy world word descends into this creative word resounding in man.
Das Grosse Schweigen
Aufzeichnungen von Amalie Künstler
Es schwieg der Mensch früher vor Urzeiten. Er konnte nicht sprechen nach außen. Aber im Innern erklang ihm der Ton der Sphärenharmonien. Das Weltenwort ertönte ihm im Innern. Der schaffende Weltenton erklang ihm da. Dann kam das, was in der Bibel geschildert wird als die Versuchungslegende. Seine Organe öffneten sich der Außenwelt. Er begann nach außen zu sprechen. Aber jeder Ton, den er nach außen erschallen ließ, ließ im Innern ersterben das Ertönen des heiligen Weltenwortes.
Kehlkopf und Ohr des Menschen sind entstanden aus diesen Sterbekräften in Bezug auf das Vernehmen des Urwortes - aus Todeskräften sind sie entstanden. Jedes gesprochene Wort, das das große Schweigen durchbricht, ist ein Verlust am heiligen Schöpferwort. Durch die Wesenheit, die in der Versuchungsgeschichte als Luzifer da ist, ist uns die Sprache gegeben und auch die Wirkung der Sprache.
Es hätte das Menschenantlitz anders aussehen sollen nach dem Plan der Elohim. Die Form, die des Menschen Antlitz nach der Versuchung angenommen hat, verdankt der Mensch auch Luzifer. Indem wir durch das Zeichen verbinden Ohr und Kehlkopf, zeichnen wir die Form, die das Menschenantlitz nach dem Plan der Elohim hätte haben sollen.
Der Mensch erhob sich aus seiner horizontalen Lage, in der er einst im ätherischen Weltenwasser schwebend schwamm, zur vertikalen Stellung, und JA KIN erklang, sein erstes Wort. Indem wir es aussprechen, soll es uns in die Kraftwirkung hineinstellen, die wir selbst schaffen sollen, sodass das heilige Schöpferwort wiederum in uns selber erklingen kann. Von unten aus sprechen wir es dann hinauf. Und von oben senkt sich dann hinein in dies im Menschen erklingende Schöpferwort die Kraft des heiligen Weltenwortes.