Lessons for the Participants of
Cognitive-Cultic Work 1906–1924
GA 265a
30 April 1911, Munich
Translated by Steiner Online Library
On the Resurrection Body
Notes from the estate of Elisabeth Vreede
After his death, the Christ taught in a spiritual body that had been formed for that specific purpose. This was the same body that was seen by Paul and that was drawn together for this purpose. We will be able to see this same body in the etheric world before the end of this century. The physical body that was laid in the grave dematerialized to such an extent that it spread over the whole earth, and therefore no body was found in the grave when it was sought there. The resurrection body was the etheric body, which could be so condensed by Christ that Thomas could touch it, which cannot be the case with an ordinary etheric body. The fact that it was a different body from the physical one is indicated in the Gospel by the fact that Mary Magdalene and others did not recognize it at first.
Through Mark and [Ormus], both disciples of the Christ after his resurrection, the mysteries and rituals were transformed.
Vom Auferstehungsleib
Notizen aus dem Nachlass von Elisabeth Vreede
Der Christus gab bekanntlich Unterweisungen nach seinem Tode in einem bestimmten zu dem Zweck gebildeten Geistleib, und es war derselbe Leib, der von Paulus geschaut wurde und der zu diesem Ziel zusammengezogen wurde. Diesen selben Leib werden wir noch in diesem Jahrhundert in der Ätherwelt schauen können. Der physische Leib, der in das Grab gelegt wurde, dematerialisierte sich so weit, dass er sich über die ganze Erde verbreitete, und daher wurde kein Leib in dem Grabe gefunden, als man ihn dort suchte. Der Auferstehungsleib war der Ätherleib, der durch den Christus so verdichtet werden konnte, dass Thomas ihn berühren konnte, was ja bei einem gewöhnlichen Ätherleib nicht der Fall sein kann. - Dass es ein anderer Leib war als der physische, wird im Evangelium dadurch angedeutet, dass Maria Magdalena und andere ihn zunächst nicht wiedererkennen.
Durch Markus und [Ormus], beide Schüler (Jünger) des Christus nach seiner Auferstehung, wurden die Mysterien und Rituale umgestaltet.