The History of the German Section of the Theosophical Society
1902-1913
GA 250
2 June 1909, Budapest
Automated Translation
40. Personal Report on the Budapest Congress
by Alice Kinkel
Budapest, the beautiful Hungarian capital, so richly endowed by nature with beauty and poetry, and so often chosen as a venue for conferences and conventions, now saw the Theosophists of various nations flock to its hospitable walls from European and overseas sections flocked together from different nations, the Theosophists – about 250 in number – had come to attend the fifth congress of the Federation of European Sections of the Theosophical Society in the festival hall of the Pest Lloyd Society.
It should be noted at the beginning of this report that the Hungarian section has admirably fulfilled the difficult task of organizing a congress, and has done its best to make the stay of the Theosophical brothers and sisters in love and warmth in the magnificent city, which was flooded by the Danube, as pleasant and rich as possible. The program, which offered a wealth of spiritual delights, will best confirm this.
On Saturday evening, the participants already gathered for a casual get-together in the halls of the Hotel Bristol, which offered an opportunity to greet and connect with members and was enhanced by the presence of Mrs. Besant and Dr. Steiner. French, Hungarian, English, Dutch, Italian, Russian and German were the languages of the lively conversations and the celebrations of reunions and the making of acquaintances and spiritual brotherhood. The German branches represented included Berlin, Munich, Stuttgart, Leipzig and Regensburg. There were particularly large numbers from the Netherlands (about 35), as well as France, Italy and England.
The program of the first day of the congress went as follows: The introduction was made up of musical performances by an excellent Hungarian male choir, followed by the warm welcoming address in French by the vice president of the Hungarian section, Mr. Stark. To the delight of all of us, Mrs. Besant was elected president of the congress, and the general secretaries of the various sections alternated as vice presidents.
Mrs. Besant's words of welcome to the attendees of the different nationalities, especially to the Hungarian brothers and sisters, were warm and sincere. After her, the representatives of the individual sections did the same – Miss Shaft for England in English and then each in their own national language, which made an equally pleasant impression and beautifully expressed the idea of Theosophy, the union of people of all nations for a common purpose, in a dignified and beautiful way. Miss Kamensky spoke for Russia, Mr. [Blech] for France, Professor Penzig for Italy, Dr. Steiner for Germany, Mr. Ägoston for Hungary, Mr. [Cnoop Koopmans] for the Netherlands. The Scandinavian, Finnish, Bohemian and Bulgarian representatives also addressed the assembly in their native languages. The Secretary of the Federation, Mr. Wallace, gave his report and read the various congratulatory telegrams, including one from Adyar. The morning concluded with Mrs. Besant's keynote address, in which she used all her brilliant theosophical and rhetorical means to emphasize and express the unity of Theosophy, the theosophical great teachers (especially Dr. Steiner and Mrs. Besant ) and the Masters behind the Theosophical movement, with power, warmth and heartfelt sincerity, repeatedly emphasizing her unity and agreement with Dr. Steiner. As an expression of this unity, she invited her students and those of Dr. Steiner to a joint esoteric session with Mrs. Besant that afternoon.
The main points of her lecture were Theosophy itself, its and therefore our task in society and in the outside world. We should be a light on a hill for humanity that shines for others, and we should practice and cultivate brotherhood and patience in society, not criticism. (Mrs. Besant's lecture will probably be printed.)
At one o'clock, after the spiritual delights, we all gathered in the dining room for a festive meal. In the afternoon, we were invited to attend Mrs. Besant's esoteric lecture at the magnificent villa of Professor Zippernowsky, surrounded by a beautiful park, where Mrs. Besant was staying and where we were warmly welcomed.
Tea at half past six was on the program, and at eight o'clock there was a lecture by Dr. Peipers from Munich on “Occult Anatomy and Medicine”. Here too there is a correspondence between microcosm and macrocosm.
Whit Monday brought the lecture by Dr. Steiner, “From Buddha to Christ”, a lecture so powerful, so magnificent, giving such wide and deep perspectives that we have only been privileged to hear in the most intimate of circles until now.
(My notes on this lecture are available to be read at one of the next branch evenings, where the full impact of this powerful lecture can be best conveyed.
The morning closed with the lecture of the French report, “Quelques notes sur l'application de la photographie à l'étude des phénomenes psychiques”, which contained some interesting material.
After lunch, the Dutch group presented their report on “Theosophy and Apparitions” and discussions were held on “Child Rearing” and “Photography”.
In her very beautiful, poetic and rich presentation on “The Mystery of Love - Tristan and Isolde and their Occult Significance and Relationship”, Ms. Wolfram spoke in her enthralling, pleasantly familiar manner.
In the morning, Mrs. Besant announced that Dr. Steiner had been awarded the Subba-Row Medal in recognition of his services to Theosophical literature.
That evening, the Hungarian Section invited us all to a performance at the National Theatre of the play “The Tragedy of Man” (by Madách), which provided us with a wonderful artistic experience.
The third day of the congress was opened by Dr. Unger's lecture on “Theosophical Life Forces”. The impression of his speech may allow me to say: Let us rejoice that we have such a strong, good, spiritual force as a worker in Stuttgart.
After him, Mrs. Windust from Holland gave a lecture in English on the very interesting topic “The Druids, their Symbolism and Mysteries”; unfortunately the lady's voice and manner of speaking were not clearly understandable.
The speech by the Russian Madame Vunkowsky in French about the meaning and correlation of colors, numbers and sounds was very interesting and inspiring. Her demonstrations, which she also supported with music samples in addition to pictures - the lady is a brilliant violin artist - were continued in the afternoon because they aroused so much interest and offered a lot of educational content.
Thereafter, the founding of a theosophical school for the purpose of training teachers and propagandists was discussed, as well as the founding of a theosophical world newspaper, possibly in Esperanto. No decision was reached.
This was followed by a lecture by Mr. Joseph Migray on “Modern Epistemology and Theosophy”.
The evening brought the public, very well-attended, usual beautiful lecture by Mrs. Besant, the content of which can be summarized as the terms and theos[ophical] ideas she set out in her “Study of Consciousness”. (Miss Völker can perhaps say something about the content of the book).
The last day of the congress also had a wealth of beautiful and uplifting things in store for us.
Firstly: the second lecture by Dr. Peipers on the already mentioned topic.
Second: Lecture by Mrs. Besant: “The Christ - who is he?” In it she developed the aspects of the individuality of Christ and his mission for humanity in the present day (the development of the “I am principle”) that Dr. Steiner had already shared with us, essentially in a wonderful way and expression. Before the last joint midday meal, all the participants in the congress were photographed; and as far as I can tell from looking at the test picture, it turned out very well.
At three o'clock, Mrs. [Sheilds] spoke briefly about the “Gospel of John” from Berlin. After her, Dr. Steiner spoke about the unique pictorial works of the Nordic artist and member Mr. [Heyman], which, in a way that is gratifying for occultists, unconsciously depict what has been seen in higher worlds. It may be worth mentioning here that the festival hall was beautifully and very interestingly decorated with pictures by theosophical artists.
In French, Mrs. Kamensky from St. Petersburg read about “La philosophie russe et la theosophie”.
The official closing act was Mrs. Besant's farewell address to those present and the response to it from the head of the Hungarian section.
It had been a wonderful time for all of us, which hopefully furthered the theosophical cause and its mission for humanity.
We can take with us and share two important impressions: the unity and agreement between Mrs. Besant and Dr. Steiner and the beautiful perception of how warmly and intimately Mrs. Besant has approached the Christ principle and how she strives to represent it with all her strength as a principle of the present time. These two beautiful views, which the memory of what we have experienced and which will remain deep in our hearts, can make these content-rich days doubly worthwhile.
The next conference will take place at Easter 1911 in Turin.
The public lecture by Dr. Steiner was very well attended after the official conclusion in the conference hall. The theme was: “On spiritual science - where do these insights into the spiritual worlds come from and what path leads to them in the present?” A powerful and mighty speech that, with sounds and images, knocked on the hearts and minds of the people, on their emotional and sensory lives, as only Dr. Steiner is able to give with such power, intimacy and enthusiasm for his sacred mission.
After the lecture at half past eight, a moonlight excursion was undertaken on foot or by carriage to Blocksberg, Gellert-hegy, which was also attended by Mrs. Besant and Dr. Steiner, and [which, the drive over the Danube, through the world-famous chain bridge], the view from above down onto the wonderful city, resplendent in the almost southern magic of its illumination and natural beauty, captured hearts with poetic feeling. A moonlit walk to the citadel, from where one has a view of the city, both banks, the countryside, the river, the mountains and the heath, spiced up with accompanying gypsy music, awakened the right beautiful and pure feelings to bid farewell in an appropriate spirit and sentiment to a theosophical congress and its participants.
(Dr. Steiner's cycle on “Theosophy and Occultism of the Rosicrucian” took place from June 3 to 12, 1909. These ten lectures, as well as the congress lecture, were handed over to the archive according to my notes.
Unfortunately, I did not write down the public lecture of June 2, 1909.
40. Persönlicher Bericht Über Den Budapester Kongress
von Alice Kinkel
Budapest, die von der Natur so reich mit Schönheit und Poesie bedachte, wundervolle, ungarische Hauptstadt, die so gerne darum zum Abhaltungsplatze für Kongresse und Versammlungen gewählt wird, sie sah nun auch in ihren gastfreien Mauern die von europäischen und überseeischen Sektionen zusammengeströmten Theosophen der verschiedensten Nationen, die — etwa 250 an der Zahl - gekommen waren, um den Festsaal der Pester-Lloyd-Gesellschaft dem fünften Kongress der Föderation der Europäischen Sektionen der Theosophischen Gesellschaft beizuwohnen.
Es soll gleich an den Anfang dieses Berichts gestellt werden, dass die ungarische Sektion sich ihrer schweren Aufgabe der Veranstaltung eines Kongresses vortrefflich gewachsen gezeigt hat, und den theosophischen Brüdern und Schwestern in Liebe und Herzlichkeit den Aufenthalt in der von den Donaufluten bespülten, prachtvollen Stadt so angenehm und reichhaltig als nur irgend möglich gemacht hat. Das Programm, das eine Fülle geistiger Genüsse anzeigte, wird dieses am besten selbst bestätigen.
Der Samstag-Abend vereinigte die Teilnehmer bereits zu einer zwanglosen Zusammenkunft geselliger Art, in den Sälen des Hotels Bristol, die Gelegenheit zur Begrüßung und Anschluss der Mitglieder untereinander bot und durch die Anwesenheit von Frau Besant und Herrn Dr. Steiner verschönt wurde. Französisch, ungarisch, englisch, holländisch, italienisch, russisch und deutsch wurde da lebhaft geplaudert und Wiedersehen gefeiert und Bekanntschaft und geistige Bruderschaft geschlossen. Von deutschen Zweigen waren Berlin, München, Stuttgart, Leipzig, Regensburg vertreten. Besonders zahlreich hatten sich Holland (ca. 35), auch Frankreich, Italien und England eingefunden.
Das Programm des ersten Kongresstages wickelte sich folgendermaßen ab: Die Einleitung bildeten Musikvorträge eines trefflichen ungarischen Männerchores, diesen folgte die herzliche Begrüßungsansprache in französischer Sprache des Vizepräsidenten der ungarischen Sektion, Herr Stark. Als Präsident des Kongresses wurde zu unser aller Freude Frau Besant gewählt, als Vizepräsidenten galten abwechslungsweise die Generalsekretäre der verschiedenen Sektionen.
Warm und herzlich klangen die Worte, mit denen Frau Besant den Kongress eröffnete und die Anwesenden der verschiedenen Länder, besonders die ungarischen Brüder und Schwestern, begrüßte. Nach ihr taten dieses in ebensolcher Weise die Vertreter der einzelnen Sektionen - für England Miss Shaft in Englisch und so jeder in seiner Landessprache, was einen ebenso sympathischen Eindruck machte wie die Idee der Theosophie, den Zusammenschluss von Menschen aller Nationen zu einem gemeinsamen Zweck, in würdig schöner Weise zum Ausdruck brachte. Für Russland sprach Fräulein Kamensky, als französischer Vertreter Herr [Blech], italienischer Professor Penzig, deutscher Dr. Steiner, ungarischer Herr Ägoston, holländischer Herr [Cnoop Koopmans], auch der skandinavische, finnische, bömische und bulgarische Abgesandte fand in seiner Muttersprache liebe Worte der Begrüßung für die Versammelten. Der Sekretär der Föderation, Mister Wallace, gab seinen Bericht und verlas die verschiedenen Glückwunsch-Telegramme, worunter sich auch ein solches aus Adyar befand. Den Vormittag schloss der Festvortrag von Frau Besant, in welchem sie mit den all ihr zu Gebote stehenden glänzenden theosophischen und rhetorischen Mitteln die Einheit der Theosophie, der theosophischen großen Lehrer (besonders Dr. Steiner und Frau Besant) sowie der hinter der theosophischen Bewegung stehenden Meister, mit Kraft, Herzlichkeit und in Gefühl und Seele der Menschen eindringender Gemütswärme betonte und zum Ausdruck brachte und speziell ihre Einheit und Einigkeit mit Dr. Steiner immer wieder hervorhob. Als Ausdruck derselben lud sie ihre Schüler und diejenigen von Dr. Steiner zu einer gemeinsamen esoterischen Stunde von Frau Besant auf den Nachmittag ein.
Die wichtigsten Hauptpunkte ihres Vortrages waren die Theosophie an sich, ihre und daher unsere Aufgabe in der Gesellschaft selbst und in der Welt draußen. Wir sollen sein für die Menschheit ein Licht auf einem Berge, das den anderen leuchtet, und wir sollen Brüderlichkeit und Geduld in der Gesellschaft üben und ausbilden und keine Kritik. (Der Vortrag von Frau Besant wird wohl gedruckt werden.)
Um ein Uhr versammelte nach den geistigen Genüssen der Speisesaal uns alle zu festlichem Mal. Der Nachmittag rief uns nach Ofen hinüber zur esoterischen Stunde der Frau Besant, in die herrliche parkumgebene Villa des Professors Zippernowsky, bei welchem Frau Besant wohnte und wo wir sehr gastlich empfangen wurden.
Tee um halb sieben Uhr lautete das Programm und acht Uhr Vortrag von Dr. Peipers aus München über «Okkulte Anatomie und Medizin». Auch hier Entsprechung von Mikrokosmos und Makrokosmos.
Der Pfingstmontag brachte den Festvortrag von Herrn Dr. Steiner «Von Buddha zu Christus», ein Vortrag, so gewaltig, so herrlich, so weite und tiefe Ausblicke gebend, wie wir es bisher nur in engstem Kreise hören durften.
(Meine Nachschrift dieses Vortrages steht für einen der nächsten Zweigabende zum Vorlesen zur Verfügung, wodurch der gewaltige Gesamteindruck am besten wiedergegeben werden dürfte.)
Der Vormittag schloss mit der Vorlesung des französischen Vortrages «Quelques notes sur l’application de la photographie à étude des phénomenes psychiques», der manches interessante Material barg.
Nach Tisch brachte die niederländische Gruppe ihren Rapport über «Theosophie und Erscheinung» vor und fanden Diskussionen über «Kindererziehung» und «Fotografie» statt.
Sehr schön, poetisch und reich an Inhalt in der uns angenehm bekannten packenden Weise sprach Frau Wolfram über «Das Mysterium der Liebe - Tristan und Isolde und deren okkulte Bedeutung und Beziehung».
Am Morgen wurde noch von Frau Besant verkündigt, dass Herrn Dr. Steiner in Anbetracht seiner Verdienste um die theosophische Literatur die Subba-Row-Medaille verliehen worden ist.
Zum Abend hatte die ungarische Sektion uns alle zur Vorstellung ins Nationaltheater in das Stück «Die Tragödie des Menschen» (von Madách) eingeladen, und uns dadurch einen schönen künstlerischen Genuss bereitet.
Den dritten Kongresstag eröffnete Dr. Ungers Vortrag über «Theosophische Lebenskräfte». Der Eindruck seiner Rede möge mir die Worte gestatten: Freuen wir uns, dass wir solch starke, gute, geistige Kraft als Arbeiter in Stuttgart haben.
Nach ihm behandelte Frau Windust aus Holland in englischer Sprache das sehr interessante Thema «Die Druiden, deren Symbolismus und Mysterien»; leider waren Stimme und Vortragsweise der Dame nicht schr verständlich.
Sehr interessant und anregend war die Rede der Russin Madame Vunkowsky in französischer Sprache über Bedeutung und Zusammenstimmung von Farben, Zahlen und Tönen. Ihre Vorführungen, die sie auch neben Bildern durch Musikproben - die Dame ist eine geniale Violinkünstlerin - unterstützte, wurden, da sie so großes Interesse erregten, am Nachmittage fortgesetzt und boten viel Lehrreiches.
Darauf wurde über Gründung einer theosophischen Schule zur Heranbildung von Lehr- und Propaganda-Zwecken sowie über Gründung eines theosophischen Weltblattes in eventuell Esperanto-Sprache, ohne Beschluss, diskutiert.
Diesen schloss sich ein Vortrag des Herrn Joseph Migray über «Moderne Erkenntnistheorie und Theosophie» an.
Der Abend brachte den öffentlichen, sehr gut besuchten, gewohnt schönen Vortrag von Frau Besant, der inhaltlich eine Zusammenfassung der von ihr in ihrer «Studie des Bewusstseins» niedergelegten Begriffe und theos[ophischen] Ideen genannt werden kann. (Fräulein Völker kann über den Inhalt des Buches vielleicht einiges sagen.)
Auch der letzte Kongresstag hatte für uns eine Fülle des Schönen und Erhebenden vorgesehen.
Erstens: Zweiter Vortrag des Herrn Dr. Peipers über das schon angegebene Thema.
Zweitens: Vortrag von Frau Besant: «The Christ - who is he?». Sie entwickelte darin im Wesentlichen in wundervoller Fassung und Ausdrucksweise die uns durch Herrn Dr. Steiner bereits mitgeteilten Gesichtspunkte über die Individualität des Christus und seiner Sendung für die Menschheit der Gegenwart (Ausbildung des «Ich-bin-Prinzips»). Ehe zum letzten gemeinsamen Mittagsmahl geschritten wurde, fand die fotografische Aufnahme der sämtlichen Teilnehmer des Kongresses statt; und so viel ich nach eigenem Anschauen des Probebildes darüber sagen kann, ist sie sehr gelungen.
Um drei Uhr sprach Frau [Sheilds] aus Berlin kurz über das «Johannes-Evangelium». Nach ihr Herr Dr. Steiner über die eigenartigen Bildwerke des nordischen Künstlers und Mitgliedes Herrn [Heyman], die in für den Okkultisten erfreulicher Weise unbewusst in höheren Welten Geschautes wiedergeben. Hier darf vielleicht noch erwähnt werden, dass der Festsaal mit Bildern theosophlischer] Künstler in schöner, sehr interessanter Art geschmückt war.
In französischer Sprache las Frau Kamensky aus Petersburg über «La philosophie russe et la theosophie».
Den offiziellen Schlussakt bildeten Frau Besants Abschiedswort an die Anwesenden und die Erwiderung darauf vom Leiter der ungarischen Sektion.
Es war eine schöne Zeit für uns alle gewesen, die hoffentlich die theosophische Sache und ihre Menschheitsmission gefördert hat.
Zwei wichtige Eindrücke dürfen wir mitnehmen und mitteilen: Die Einheit und Einigkeit von Frau Besant und Dr. Steiner und die schöne Wahrnehmung, wie warm und innig sich Frau Besant dem Christusprinzip genähert hat, und wie sie sich bemüht, es als Gegenwartsprinzip mit aller Kraft zu vertreten. Zwei schöne Ausblicke, die uns die Erinnerung an das Erlebte, das tief in unseren Herzen bleiben wird, dieser inhaltsreichen Tage doppelt Wert machen darf.
Der nächste Kongress findet Ostern 1911 in Turin statt.
Der öffentliche Vortrag von Herrn Doktor Steiner war nach dem offiziellen Schluss im Kongress-Saal sehr besucht. Das Thema lautete: «Über Geisteswissenschaft - Woher stammen diese Erkenntnisse der geistigen Welten und welcher Weg führt dazu in der Gegenwart?». Eine gewaltige und mächtige Rede, die an die Herzen und an das Denken der Menschen, an ihre Gefühls- und Empfindungsleben mit Tönen und Bildern pochte, wie sie eben in solcher Kraft, Innigkeit und Enthusiasmus für seine heilige Mission nur Dr. Steiner zu geben vermag.
Nach dem Vortrag halb neun Uhr wurde ein Ausflug bei Mondschein zu Fuß oder zu Wagen nach dem Blocksberg, Gellert-hegy, unternommen, dem auch Frau Besant und Dr. Steiner beiwohnten, und [der durch die Fahrt über die Donau, durch die weltberühmte Kettenbrücke], den Ausblick von oben herab auf die wunderherrliche, in fast südlichem Zauber der Beleuchtung und Naturschönheit prangende Stadt mit poetischem Gefühl die Herzen ergriff. Ein Mondenscheinspaziergang auf die Zitadelle, von wo aus man die Stadt, beide Ufer, das Land, den Strom, die Berge und die Heide übersicht, den begleitende Zigeunermusik würzte, erweckte die richtigen schönen und reinen Gefühle, um Abschied zu nehmen in geeignetem Sinn und Empfinden von einem theosophischen Kongress und seinen Teilnehmern.
(Der Zyklus von Herrn Dr. Steiner über «Theosophie und Okkultismus des Rosenkreuzers» fand vom 3. bis 12. Juni 1909 statt. Diese zehn Vorträge sowie der Kongressvortrag wurden nach meinen Notizen dem Archiv übergeben.
Den öffentlichen Vortrag vom 2. Juni 1909 habe ich leider nicht mitgeschrieben.)